禅とは

禅は、6世紀に中国で生まれ、日本で独自の発展を遂げた仏教の一派です。理論や経典の学習よりも、坐禅や公案を通じた直接体験を重視します。「禅」という言葉は、サンスクリット語の「ディヤーナ（瞑想）」に由来します。

只管打坐（しかんたざ）

道元禅師が説いた「只管打坐」は、「ただひたすら座る」という意味です。悟りを求めず、リラックスを求めず、何も求めずにただ座る。目的を持たないことが、逆説的に禅の本質に近づく道となります。

公案（こうあん）

公案は、論理では解けない問いかけです。「隻手の声を聞け（片手の音は何か）」「犬に仏性はあるか—無」など。論理的思考を行き詰まらせることで、思考を超えた直感的な気づきを促します。答えを「考える」のではなく、問いと共に「座る」のです。

禅語の智慧

禅には数多くの短い言葉（禅語）が伝わっています。「諸行無常」「一期一会」「日日是好日」など。これらは単なる格言ではなく、悟りの境地を指し示す「指月の指」です。言葉にとらわれず、言葉が指す先を見なさい、と禅は教えます。

マインドフルネスとの違い

現代の「マインドフルネス」は禅から派生しましたが、両者は異なります。マインドフルネスは「ストレス軽減」「集中力向上」などの効果を目指します。しかし禅は、効果を求めること自体を手放します。求めないことで、かえって深い変容が起こる—これが禅の逆説です。

日常の禅

禅は坐禅だけではありません。掃除をするとき、食事をするとき、歩くとき—あらゆる日常動作が禅の実践になり得ます。「今、ここ」に完全に存在すること。それが禅の生き方です。